在世界名人中，与迷药关系最为密切的恐怕要属德国剧作家瓦格纳。瓦格纳的年轻时代是在小酒馆里度过的，他和一些江湖艺人在那里纵情挥霍，男人们只穿真丝衬衫，下身赤裸，女人们则全裸，或只在肩头、脖颈、腰际绕一条丝带，他们在混沌的烟气酒气中大声朗诵诗歌，并在高潮时抢食迷药，使无论是气氛还是人，都更富激情，也更加癫狂。显然，这时的迷药除了具备春药的性质外，更多的是提升精神的感受，使肉体与灵魂充分接壤。不过，虽然抒怀达意也是迷药的重要作用之一，但从迷药的历史发展来看，人们似乎更倾向于它的春药或壮阳等功用。
怪诞的迷药配方
迷药在中世纪初期颇受欢迎，当时一款名叫“非尔多姆”或“蚁精”的迷药销路最好，其原料是：红山蚂蚁、酒精和水。有时，里面还掺杂着另外一些古怪的东西，如狼毛、驴脑、少女的脂肪、鲸鱼蜡、蟾蜍卵、夭折婴孩的皮肤等。这种看起来毫无科学根据的配方直到16世纪文艺复兴时期还非常抢手，不知哪个制作者还在里面加入了马鞭草、毒参茄等植物，并体贴入微地提醒使用者，女性不宜，理由是马鞭草能让男人生殖器坚挺，而不是让女性生殖器坚挺。
在众多迷药中，“迪亚撒秋丽康”也晓有名气。它的配料也极具“特色”，与“非尔多姆”相比，有过之而无不及：狼崽的精液和睾丸、香油、可可叶、亚麻油等；它还有另一种配方：公狼的睾丸、肉桂、生姜、胡椒、小鸟的舌头等。
迷药的怪诞配方到17世纪时达到顶峰：木乃伊被当做迷药的主原料。不过，由于木乃伊并不像公狼的睾丸那样容易得手，所以，这款迷药当时可谓天价。
不论配方如何匪夷所思，有一点是肯定的，动物的生殖器总是配方的主要原料。17世纪的某些药典里甚至认为鹫的睾丸、白鲟的鱼卵都能提高性欲和受精率，而羊的阴户和牛的乳房都能壮阳。麝香更是大受欢迎，麝香含有外激素，气味类似于男性荷尔蒙，女性对于麝香和男性荷尔蒙的反应，基本并无差别。有实验证明，当一个人处于性兴奋状态时，头皮会散发出一种气味，那种气味与麝香一样，也就是说，头皮会散发出男性荷尔蒙的气味。20世纪60年代后，麝香因为饱受嬉皮士的青睐更是名声大躁。嬉皮士往往将麝香卷在烟草里，在抽吸间，提高兴奋度。
早在古希腊时代，男人们就开始吃驴子的性器官或章鱼的性腺，并把它们编成项链，当做勇敢者的圣物。18世纪的食谱中曾有关于水煮睾丸的记载：以盐水煮牛的睾丸，去皮，剁碎，与洋葱、牛肝、咸肉等拌匀，加以迷迭香、肉桂、酱汁等调料，夹入饼中，烧烤30分钟后食用。土著人烧烤牛的睾丸时程序简略，把牛阉割之后，直接在鲜血淋漓的牛面前，将其生殖器在烤肉叉上串成一串，架在火上烧烤，与今天的烤肉串相似。其实这两种食法都比较温和，而在南美洲以南的巴塔尼亚（跨越阿根廷与智利）平原上，当地人给羊阉割时，会直接咬下羊的睾丸，以证明自己英勇无畏。
与众多迷药相比，最可爱的迷药是非洲的蝴蝶翅膀。非洲赞比亚恩可亚部落的女人认为，蝴蝶轻飘飘地不按直线飞行，是因为脑子有问题，所以，当她们想与丈夫离婚时，一般会收集一些蝴蝶翅膀，然后与狂犬病狗的心脏、坟墓上的树根等熬制成迷药，暗中使丈夫服下，丈夫的脑子就会出现问题，最终疯癫失常，她们也就达到了离婚的目的。她们还钟情一种慕班加树，不仅认为树上的白蚁有迷幻和提高感官享受的作用，而且，还认为树上的啄木鸟啄下的木屑也具有同等作用，制成迷药服下后，男人的生殖器就会像啄木鸟啄食一样快速而有节奏地运动。
迷药，抑或毒药？
从植物中提炼迷药是大多数制作者的主要方式。令人难以相信的是，早期欧洲竟然认为番茄是种迷药。迄今为止，在加勒比海的安提尔岛等地，番茄仍受到激情男女的崇拜。在被视为迷药的植物中有大多数与人的生殖器官很相象，比如香蕉和无花果。在印第安部落阿兹特克族中，有一种形似男性生殖器的菌类，被称为“诸神之肉”，服食之后会出现龙蛇等幻觉。墨西哥还有一种名为“阴兰”的兰花，被称为“太阳之母的阴部”，深受当地女性的喜爱，时常将其泡茶饮用或晒干后咀嚼。在亚马逊热带雨林中，还有一种爬藤植物——雅各，蜿蜒如蛇，煎煮6～8个小时后，就会成为“神明的精液”。不过，也是女子不宜，因为它可使女子子宫收缩，有孕者可导致胎儿死亡。
无论哪一种民族，对于迷药似乎都没有排他性。但13世纪的西方宗教历史学家贝赫特·弗葆却认为，只有繁衍后代才是神圣的，若是夫妻间发生性行为或使用迷药不是为了生育，那么就是可耻的。贝赫特·弗葆的论断在当时引发了一种新的信仰：各家各户都开始供奉生育女神，以便为“夫妻间发生性行为或使用迷药”的行为找个依凭。这大概是贝赫特·弗葆始料未及的。
在贝赫特·弗葆的时代，最流行的迷药中大都含有毒参茄。圣殿骑士经常使用含有毒参茄的迷药，与欧洲的贵妇们纵情声色，由于使用频繁，他们甚至成了毒参茄的“形象代言人”。关于毒参茄的来源，当时流行这样一种说法：由沾染过精液的植物演变而来。由于当时强奸犯都被处以绞刑，但在绞死之前，常出现囚犯不自主地射精的现象，所以，当时的人认为，被这种精液喷射过的植物就会变成毒参茄。实际上，科学家在研究了这种现象后却发现，事实并非如此，造成射精的现象是因为人的颈椎有一块齿状突出物，为了将颈椎尽快折断，行刑时，绞索常常系在犯人的左耳下，这才导致了囚犯在死亡的瞬间会出现射精现象。如果按照贝赫特·弗葆的理论来看待这种现象，则这种临终前的射精也是可耻的，因为它也不是以传宗接代为目的的。
许多迷药都有“女子不宜”的现象，古希腊哲学家泰奥弗拉斯托斯曾认为毒参茄或许也有“性别”之分。为研究毒参茄现象，他专门做了一个实验，分别让雌雄两头大象服下毒参茄，但结果却发现两头大象都是相同的反应，春情大发，不顾一切冲向配偶。实验证明，毒参茄并无“女子不宜”现象。实际上，过量使用毒参茄“男女均不宜”，因为它毒性剧烈，可使服用者迟钝，甚至改变正常的精神状态。
与毒参茄一样，番曼陀罗和天仙子也是一种毒草。服用10颗番曼陀罗种子，可使性意识充满梦幻和恍惚，但一旦服用30颗，就会感觉各种虫蛇围攻噬咬自己，导致精神崩溃。与番曼陀罗同属一科的詹姆森草毒性更大。1676年，美国维吉尼亚州的詹姆斯镇被英国占领。为抵御外敌，当地印第安人教英国士兵以詹姆森草拌沙拉吃，结果吃过这种沙拉的士兵都脱光了衣服，彼此抚摸、微笑或发呆。这种状态一直持续了11天，之后，无人记起当时曾发生了什么事情。印第安人中还有种传说，如果求爱不遂，就用詹姆森草的根部触碰女子，并在女子碰过的泥土上念咒，女子就会立刻脱下衣服，投怀送抱。詹姆森草还经常出现在南加州地区的男孩成人礼上，很多服用过量的男孩都因此而丧生。
不过，也有出淤泥而不染者，香草是众多迷药中最纯净的植物。香草是公认的春膳，美国前总统杰斐逊等人都对其情有独钟，由于香草需要墨西哥微妙的热带雨林环境，很难在其他地方存活，所以杰斐逊曾致信友人给他捎带香草。直到1836年，一个比利时人偶然发现香草上有一只极其微小的蜜蜂在授粉，之后，法国才发明了手工授粉的方法，接着，印度洋岛屿和东西印度群岛开始种植香草，荷兰和英国人又将香草引进印尼、印度。1900年，翘首以待的美国终于得到了香草精。如今，在各地的冰淇淋店里，均有香草冰淇淋。
巫婆与迷药
气味也是一种迷药。斯洛文尼亚女人深谙此道，她们常常把苹果放在双乳间，然后送给暗恋者，以博得欢心；17世纪左右的法国人相信，如果将芳香气流吹入子宫，会得到极大的舒适感；多数男人认为，女人在周期排卵期间，身体会散发出一种异香，令人魂牵梦绕。与此截然相反的是，在文艺复兴时期，欧洲人对女性排卵期的气味十分反感，对于经血也尤其厌恶、恐惧。医师认为经血是罪恶的象征，可传染病天花、梅毒、麻疯病等，喝下经血的人会精神失常，血液也会腐败。
经血之所以饱受诟病与巫婆有关，医师认为，巫婆为了控制男人，制作迷药时，加入了自己的经血，并辅之以动物的脑浆、未交配的狗的子宫、青蛙头盖骨的左半边等。因为与巫婆关系密切的炼金师就曾把男性生殖器及精子比做“蛇”，把女性生殖器及经血比做“红狮子”。将二者“蒸馏”后，做成性兴奋剂和长寿药。
文艺复兴时期的巫婆大多为寡妇，15世纪，鼎盛时期的布鲁日勃艮地王朝就有不少年轻巫婆。普鲁士有个冯·戈宾男爵到此观光时，曾有过关于巫婆的神秘体验。客居他乡的第一夜，他品尝了旅店提供的植物香汤，当夜，与一名黑衣女子缠绵许久，他以为是做梦，不以为意。次日，他再次喝下植物香汤，开始不能控制自己，由旅店的侍者引领到一个花园里。在花园的喷水池中有3个体态丰满的黑衣女子，他再次缠绵其中。7日时光转瞬即逝，冯·戈宾好像病入膏肓，身子轻得不能行动。这时，他还没有意识到是旅店和巫婆勾结，陷自己于病榻，借此使他将金钱挥霍干净。幸运的是，布鲁日的教庭一直在留意这3个利用迷药蛊惑人心的巫婆，在冯·戈宾住店7天后，抓捕了这3个巫婆，在广场上烧死，冯·戈宾才得以逃脱。多年后，冯·戈宾将这次经历写成作品出版，致使衰落的布鲁日再度成为旅游胜地。
从冯·戈宾的记录可以看出，巫婆提炼的迷药大多来自植物，至于是否加入经血，并无考证。一般来说，迷药制成后，巫婆首先会自己试用。她们脱光衣服，拥在一起，极其色情地将迷药涂抹到对方身上。同时，还将迷药涂抹在一些象征男性生殖器的东西上。之后，沉醉地倒在激情难抑的呻吟声中。
历史上有两位因结局惨烈而著名的巫婆，玛丽·拉尔德和约汉娜·获巴森。拉尔德被宗教裁判所抓获时，刚刚28岁。审判官为了打探涂抹迷药的细节及作用，令刽子手剥光拉尔德的衣服，强行在她身上涂抹她自己配制的药膏。拉尔德浑身痉挛，刽子手不解其意，又将炽热的熔蜡泼向她。之后，审判官命一个囚犯当众与拉尔德性交，许诺他可以减免罪行。但囚犯惧怕巫婆，执意不从，刽子手便在他身上涂抹药膏，很快，囚犯便欲火中烧，扑向拉尔德。审判官这才知道刚才拉尔德之所以痉挛惨叫是因为发情所致。真相大白后，昏死的拉尔德被扔进广场的火堆里。
约汉娜·获巴森接受审判时，审判官为米兰最有名的性虐待狂，他对获巴森说：“因为你已知道人间乐园，但还不知道有天堂，所以，我只好送你上天堂了。”审判官亲自对获巴森施暴，致使获巴森在被扔到火堆里前就死去了。这种状况引起了教民的愤怒，认为审判官故意杀死获巴森，使她免受活烧之苦。最令教民愤慨的是，审判官竟然要送她“上天堂”，而不是送她“下地狱”。面对来势汹汹的质问，宗教裁判所不得不把审判官扔到火堆里。
欲望中途的欲享宾与伟哥
欲望中途的欲享宾与伟哥
人类的许多药物发明都来自动物的启发。10世纪时，人们发现羊吃过咖啡树浆果后会出现异常的表现，因而进一步发现咖啡具有兴奋神经的作用；美洲狮生病时，总是寻找金鸡纳树树皮吃，奎宁因此被发明；亚马逊河一带的美洲豹吃了雅各藤的树皮会激情四射，于是，又一种兴奋剂开始问世。植物的神奇功能拓展了医学探索之路，同时也丰富了迷药的内容。不过，在欲享宾问世之前，所有的植物性迷药都被视为“旁门左道”，基本上无法登入医学殿堂。
欲享宾原产南非，是一种从“精力树”中提取出来的生物碱，非洲人喜好汲取此树汁液混入酒中饮用。由于此物具有壮阳的作用，又被西非人称为“强力强精剂”，现代医学界常用它治疗性无能等症。在非洲刚果以北及加蓬地区，还有一种马山茶树，这种树中含伊波加因生物碱，可刺激人的神经中枢，使人激情澎湃，法国人曾于马山茶中提取精华当万能药销售，而刚果人则把马山茶和欲亨宾混合到一起，制成能增强性持续力的迷药。
欲享宾被广泛使用后，又一种治疗性功能障碍的药物出现了，这就是“伟哥”。伟哥出现之前，治疗性功能障碍通常采取手术方法，医生会将一个圆柱体植入患者的阴茎内，只需按一下阴囊里的按钮，阴茎就会勃起。但这毕竟是手术，还需要按按钮，减少了相亲相爱的情趣，患者更期待药物治疗。不过，这在当时并不被医学界看好。1983年，精神病学家贾尔斯·布赖恩为了证明药物治疗的确可以取代手术治疗，做了一次演习，他在一次应邀演讲前，给自己注射了一种药物，演讲结束后，他向听众展示了他的阴茎，结果的确是勃起状态。但此事并未引起重视，直到1989年，辉瑞药物研发小组在英格兰一个叫“桑威奇”的小镇研制了一种治疗心绞痛的新药，这种药被志愿者服用后，志愿者的心绞痛症状没有明显缓解，但阴茎却出现了勃起现象。自此，使用药物治疗性功能障碍才得到广泛认同。
伟哥之所以作用于阴茎，专家猜想这可能是伟哥能阻塞某种酶的运动。这种酶能收缩血管，使血液循环加快，但它在心脏内中的含量不高，对心脏影响不大，而在阴茎中却含量很高。虽然伟哥可使阴茎勃起，但一旦与硝酸盐或亚硝酸盐混合使用，便会导致血压急速下降，后果不堪设想。大多数毒品中都含有亚硝酸盐，因此，当某些夜总会里的年轻人服用毒品后，性功能受到影响，便服用伟哥，结果就会发生昏厥或抽搐现象。
但无论欲享宾和伟哥具有何种奇效，世界上最好的迷药并不是它们。
最好的迷药：人
食物与情欲的结合，在1913～1914年间有充分的体现，俄国未来主义艺术家布尔柳克曾在当年身挂红萝卜走街穿巷，并在脑门上写着：“我，情欲旺盛的红萝卜。”超现实主义画家达利的行为也极具创意，他做了一个15米长的人体大面包，并在乳房部位点缀鲜花，在腿部点缀水果，在腹部和腰部饰以牛羊肉等，达利的创意启发了一家食品公司，他们也克隆出如此巨大的面包，结果被一些“食色”中人一扫而光。但并不是所有的“人体食物”都大受欢迎，1920年，恩斯特举行了一个展会，在一张床上摆满了食物，食物摆好后，正好呈现一个体态玲珑的女人的身体形状。在展品旁，恩斯特挂了一把斧子，如果观众不喜欢，可以劈了它。结果，展品很快被劈得七零八碎，一些男性观众愤愤地说：“如果这真是个女人，没人会劈！”
“人体食物”在1959年巴黎超现实主义第10届展览会上达到高潮。晚宴时，餐车被4位身穿白衣的侍者推进来，这是一辆用手术床改制的车，上面铺着白布。之后，大厨师走出来，从前面看，大厨师穿着严谨，但一转到后面，却发现她从脖子到小腿只系了几根缎带，余者皆裸。最令人惊讶的是，厨师是法国女画家梅雷·奥本海默。奥本海默来到餐车旁，揭开上面的白布一角，一双光滑的脚露了出来，她从侍者的托盘里取出食物摆放在那双脚旁边，接着，继续揭白布，洁白的女腿露出来，她继续摆放食物，然后继续揭白布……最后，当白布下面那个活生生的赤裸女人完全暴露在人们面前时，已经被摆满了食物。客人们大都不好意思品尝这种美食，都象征性地取一些芒果片或小面包之类的东西。
几位行为主义大师想表达的意识无外乎是：性欲与食物并蒂生香。其实，早在古罗马时代，性与食物的结合就已白热化，作为一种活色生香的迷药，性与食物的结合深受卡利古拉与尼禄皇帝的喜欢。
为了消遣漫漫良夜，古罗马人经常举行通宵达旦的宴会，最著名的佳肴为串联式，比如餐盘中是一只牛的话，那么，牛腹中有猪，而猪腹中有羊，羊腹中有鸡，鸡腹中有兔，兔腹中有睡鼠……上菜的方式也别具一格，天花板上装有机械装置，这些装置可以把菜肴“从天而降”。而当鱼类性腺这道菜被端上来时，则需用鲤形餐车推送。在丰富的菜肴中穿梭的是各种肤色的性奴，她们穿着薄薄的围裙，一面布菜，一面将带有异国风情的香气洒在房间和宾主身上。古罗马的贵族就躺在餐桌附近的卧榻上用餐，餐点包括食物和性奴。除了王宫贵族，普通百姓也经常举行这样的狂欢晚会，名曰“巴卡斯”。但由于醉酒后常引起公众场所的淫秽事件，最后，宫廷禁止了这种民间巴卡斯。
食物是最好的迷药，但相对人而言，或许略逊一筹，传闻东非的马萨伊人是以性待客的民族之一，当家里有男宾拜访时，男主人通常避出门外，而让他的妻子招待来客。但这种“迷药”并不多见。
